28. 法国名士，强烈抨击行乞修士。行乞修士又译“托钵僧”，也就是放弃任何财产（教会是有自己的财产的）、只靠施舍的一派天主教徒。此类人主张清贫是救赎之路，云游布道，但后来很多人冒充托钵僧，且售卖各种假的圣物骗钱，导致名声不佳。
29. 这里指马萨林（1602—1661），法国首相（1643—1661），枢机主教，首相任内继承了黎世留的铁血政策。
第二章 没有信仰的人的不幸 601
第一部分：无信仰者的悲伤。
第二部分：有信仰者的幸福。
或：
第一部分：天性被侵蚀，从人性本身即可看出。
第二部分：有一种救赎，根据理性推导2。
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顺序。我可以按这个顺序写这本书：先讨论一下整个人类的虚妄，然后展示普通人的虚妄，再说说哲学家的虚妄——怀疑主义者、斯多亚派。但并不一定严格按照这个顺序。对于这个主题，我略微懂一点儿，也知道懂它的人何其少。人类的任何学科都没能把握住它。圣托马斯3也没掌握住。数学4把握住了它，但数学太深奥了，不能用。