②高承：《事物纪原》卷9，明弘治十八年魏氏仁宝堂重刻正统本，第202页。
①封演：《封氏闻见记》卷6，清文渊阁四库全书本，第22页。
①孟元老：《东京梦华录》，中华书局，1982，第216页。
②吴自牧：《梦粱录》，大象出版社，2009，第240页。
①商彤流等：《山西岚县丁家沟元代壁画墓（M1）发掘简报》，载于《文物》2018年第6期。
第一章 文化背景
《礼记·王制》云：“广谷大川异制，民生其间者异俗。”①民俗艺术在一定地域内孕育、积淀和承续，因时而异，因地而宜。岚县古时处于中原农耕文化与北方游牧文化的交汇处，形成了独特的历史文化空间。距今五六千年前，岚县境内就有人类生息繁衍，筑城历史可推至西周。据《岚县历史地理考》，岚县在西周时期为娄烦胡地；战国、秦汉及两晋时均称为汾阳；北魏时期因秀容部尔朱氏在此居住而建置，故又名秀容；是一个多民族文化、贸易交融的地方。②从现存的城邑残垣来看，岚县有两座古城遗址：一为北魏时秀容部南迁所建的秀容古城；另一处在岚县岚城镇岚城村北一公里外，为隋大业十年（614）所建的砖城，面塑民俗文化传承的核心空间——“岚城供会”就诞生于此。民俗艺术孕育于特有的生态空间和历史文化语境，世世代代生活在这片土地上的人们口耳相传，相沿成习。