[49] 参见上文注15。
[50] 参照罗兰·巴特（Roland Barthes）对文学作品中的“诠释学标准”的分析，通过这种分析文本的形式安排能产生“真理”被揭示的感觉（S/Z（1970），理查德·米勒（Richard Miller）翻译，（纽约：Hill and Wang， 1974）， 1999， 209—10）。
[51] 尽管他写的诗歌（“维兰奈尔”villanelle）是乔伊斯自己在《画像》的最终形式确定的之前很多年就写成的（见罗伯特·斯科尔斯（Robert Scholes），“斯蒂芬·迪达勒斯：诗人还是唯美主义者？”，美国现代语言学协会会刊79，（1964年9月），484—9）。
[52] 肯纳：《都柏林的乔伊斯》， 129：“每一章都以一种胜利的姿态结束，但在下一章遭到摧毁。”
[53] 如果我们自欺欺人，超出小说的界限追溯，我们可以说他的坠落是有意为之，因为在《尤利西斯》的开头，他飞到欧洲大陆，又返回都柏林，没有任何迹象表明他还试图再次飞行。但是这时的乔伊斯通过斯蒂芬说他已经具有了不可变的形态（对弗兰克·布根而言，布根的引文《詹姆斯·乔伊斯和“尤利西斯”的创作》， 105）。