这一说法也是我们固始人普遍可以理解接受的。不过，任何事物都是一分为二的。近年也有人曾对固始是否为光武帝刘秀分封李通为“固始侯”而得名存有疑议。说来有趣，前段时间，翻阅《不负如来不负卿》一书，见里面写有“固始汗”的一些简略事情，顿觉亲切，给人眼前一亮的感觉。我赶紧打开电脑，连夜进行查找固始汗更多的信息。一查之下，固始汗果真了得。
固始汗，姓孛儿只斤，名图鲁拜琥，是明末清初功标青史的少数民族领袖，是清代藏族史不可不提的风云人物，此人老成谋国，明见万里，具有娴熟的政治手腕和卓越的军事才能。他原游牧于天山北麓，后受到准噶尔的排挤，转移至天山南麓发展，一度与安多北部的喀尔喀蒙古部落发生冲突，后和平解决，被着名藏传佛教格鲁派活佛东科尔呼图克图赠予“大国师”的称号，音转为“固始”，遂自称“固始汗”。
1630年左右，藏巴汗政权利用地方势力内讧的机会，借机发动对黄教的洗劫性打击。不满十四岁的罗桑嘉措不得不避往山南，寻求家族势力的庇护。这更加坚定了他要为西藏宗教争取独立政治地位的决心。为了摆脱西藏宗教长年来对藏巴汗政权的从属地位，达赖与班禅谋划，利用藏巴汗政权与蒙古军队的矛盾，派人进入青海，与驻青海的蒙古军队统帅固始汗达成协议。蒙古军队遂进入西藏，推翻了统治西藏多年的噶玛地方政权，拥立五世达赖喇嘛建立了噶丹颇章政权。