诸葛绍祺提到了一本书，用动物习性来划分人的特征。
这话听的在场的学子们全部都暗自点头，认为大善。
“人之初性本善！”
“人之初性本恶！”
“那你来所说，到底是人性本善，还是人性本恶呢？”
在论证大会的进行过程中，天南海北，总会有各种尖锐而精彩的问题出现。
这也正是与会的人，心中所期盼。
第467章：东瀛的奸细
“狼就是吃肉的，羊就是吃草的，狼要成了羊的爹，产生的是吃草又吃肉的硕鼠类！”
这个问题实在是太简单，当初的陈叶一再谈论这个问题，在后来的总结和演变发展之下。
“非我族类，其心必异！”
这就是大商得出的结论，所以在培养年轻人的过程中，他们用的办法就是这个，对照动物图谱，看看谁是羊，谁是狼，最起码的一个区分。
羊的话，就去种地，狼的话，可以当兵。
这样的国民政策，已经开始在推行，作为一种国策，虽然还没有宣告天下，可这样的事情，只有少数的人知道更好，反而不用愚民了。
诸葛绍祺谈到了这个问题的时候，算是回答了所有的问题，社稷学宫已经是一片欢腾，都感觉诸葛绍祺应该在石碑上留下自己的诗句。
因为他的观点和主张，确实可以定了天下，实在是睿智。
谁说文没有第一？只要思想的深度足够，说出来的话，能够起到巨大的现实意义和价值，那就是文之第一。