最好的善行,是不给恶人或骗子造机会。许多善士,只是以尽了当时的心愿为主,并不留心查考以后的结局,且不注意自己一时的善行,是否要发生不良的影响。善士们若欲不白白地给“慈善虫子”进贡,最好是自己秘密地施行善举。否则,不可仅以尽了心愿为止,更当详查穷苦的人,是否得到实惠。
俗语说:“救得了急,救不了穷。”我们只可周济人的一时之急,不可周济人的永久之穷。济一时之急,如同从坑边救人,用一臂之力,可以将他拉上岸。济永久之穷,正如《论语》上所说的从井中救人。所以,欧美的人,多肯周济乍一落难的穷人,而不肯施舍给职业的乞丐。所谓职业的乞丐,是身无残疾,专以乞讨为生的人,对这种人若一味施舍,不但养他的惰性,且恐误了他的前途。古今中外,有许多乞丐,因受人的激刺,努力要强,而成了名将伟人。
我在山东、河南、湖南等省的名山之上,看见许多以乞讨为生的职业乞丐,他们各据一段地盘,甚至搭盖小房,终日跪在山路一旁,向香客狂呼乱喊,不但以乞讨为职业,且以乞讨为世袭。这种人中,实在埋没了无数的人才,而养成寡廉鲜耻依人为生的天性。不但香客不应施舍,官方也当向香客酌收香捐,设立工厂,使那些“寄生虫”习学一点正当的职业。